Kematian adalah sebuah kepastian yang tidak dapat dihindari oleh jiwa mana pun yang bernapas di muka bumi. Dalam ajaran Islam, mengingat kematian bukanlah sebuah bentuk keputusasaan, melainkan adab yang mulia dan metode spiritual untuk menjaga hati agar tidak terpedaya oleh dunia, sekaligus menjadi dorongan terkuat untuk senantiasa meningkatkan kualitas amal shaleh.
Kepastian Kematian Sebagai Ketetapan Allah
Setiap manusia memiliki batas waktu yang telah ditentukan, yang tidak dapat dimajukan atau dimundurkan barang sejenak. Syariat Islam mengingatkan manusia untuk tidak lari dari kenyataan ini, melainkan mempersiapkan diri untuk hari pertemuan dengan Sang Pencipta.
قُلْ اِنَّ الْمَوْتَ الَّذِيْ تَفِرُّوْنَ مِنْهُ فَاِنَّهٗ مُلٰقِيْكُمْ ثُمَّ تُرَدُّوْنَ اِلٰى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ࣖ ﴿٨﴾
“Katakanlah: ‘Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan’.” (QS. Al-Jumu’ah: 8)
Keutamaan Memperbanyak Mengingat Kematian
Mengingat kematian memiliki kedudukan yang istimewa karena ia bertindak sebagai rem yang menahan laju syahwat dan ambisi duniawi yang berlebihan. Nabi Muhammad secara khusus memerintahkan umatnya untuk memperbanyak ingatan ini.
أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ
“Perbanyaklah mengingat pemutus kenikmatan. Yaitu: Kematian.”
Sumber: HR. Sunan Ibnu Majah no. 4334 (dan Sunan An-Nasa’i)
Derajat: Hasan Shahih
Dalam penjelasan yang dirangkum dari kitab Mukhtashar Minhajul Qashidin, Al-Hasan Al-Bashri menasihatkan bahwa kematian menyingkap aib dunia dan membuatnya tampak kecil di mata orang yang berakal. Tidaklah seorang hamba membiasakan hatinya mengingat kematian kecuali dunia dan segala kemewahannya akan terasa remeh baginya.
Selain itu, intensitas dalam mengingat kematian merupakan salah satu tolok ukur kecerdasan seorang mukmin.
أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ
“Orang yang paling banyak mengingat kematian di antara mereka, dan yang paling baik persiapan setelah mengingatnya, dan mereka itulah orang-orang yang bijak.”
Sumber: HR. Sunan Ibnu Majah no. 4335
Derajat: Hasan
Adab dan Cara Menghidupkan Ingatan akan Kematian
Agar ingatan terhadap kematian benar-benar membekas dan mengubah perilaku, seorang muslim dianjurkan untuk mempraktikkan adab-adab berikut dalam kehidupan sehari-hari.
Memendekkan Angan-Angan Duniawi (Qashrul Amal)
Sikap terbaik dalam menghadapi dunia adalah dengan tidak menggantungkan angan-angan yang terlalu panjang, seakan-akan akan hidup selamanya. Sahabat Ibnu Umar memberikan petuah emas yang bersumber dari wasiat Nabi: apabila seseorang berada di sore hari, janganlah menunggu waktu pagi; dan apabila berada di pagi hari, janganlah menunggu waktu sore. Gunakanlah masa sehat sebelum datang sakit, dan masa hidup sebelum datang kematian.
Bersegera dalam Amal Shaleh dan Sedekah
Kematian sering kali datang tanpa pemberitahuan. Karena itu, syariat mendorong umat Islam untuk segera berinfak dan beramal shaleh sebelum kesempatan itu tertutup dan menyisakan penyesalan yang mendalam.
وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴿١٠﴾
“Dan infakkanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata, ‘Ya Rabbku, mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian)ku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang-orang yang shalih’.” (QS. Al-Munafiqun: 10)
Menziarahi Kubur untuk Mengambil Pelajaran
Menziarahi pemakaman kaum muslimin disyariatkan sebagai salah satu sarana yang paling efektif untuk melembutkan hati dan mengingatkan diri pada kehidupan akhirat.
فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمْ الْمَوْتَ
“Maka berziarahlah kalian ke kuburan. Karena hal itu dapat mengingatkan kalian akan kematian.”
Sumber: HR. Shahih Muslim no. 2033 (dan Muttafaq ‘alaih per konteks)
Derajat: Shahih
Kesimpulan & Hikmah
Mengingat kematian merupakan pondasi utama dalam tazkiyatun nafs (penyucian jiwa). Amalan ini mendidik seorang hamba untuk tidak sombong atas harta dan jabatannya, serta mencegahnya dari menunda-nunda ketaatan. Dengan senantiasa menyadari bahwa setiap tarikan napas membawanya lebih dekat kepada alam barzakh, seorang muslim akan terdorong untuk mengoptimalkan umurnya hanya untuk perbuatan yang mendatangkan ridha Allah.
FAQ: Pertanyaan Seputar Mengingat Kematian
Apakah dibolehkan berharap mati karena musibah yang sangat berat?
Syariat Islam secara tegas melarang hal tersebut. Berdasarkan riwayat hadits shahih dari Anas bin Malik, Rasulullah melarang umatnya berangan-angan untuk mati karena kesusahan hidup. Beliau mengajarkan, jika keadaan sangat mendesak, hendaknya seseorang berdoa: “Ya Allah, hidupkanlah aku selama kehidupan itu baik bagi diriku, dan matikanlah aku jika kematian itu baik bagi diriku.”
Bagaimana cara agar mengingat kematian bisa berdampak positif?
Dampak positif akan muncul bila seseorang merenungkan kematian dengan hati yang hadir, tidak sekadar ucapan di lisan. Para ulama menyarankan untuk sering menziarahi kubur, merenungkan nasib orang-orang sebaya yang telah wafat mendahuluinya, serta menyadari bahwa kematian adalah gerbang perjumpaan yang pasti dengan balasan amal perbuatan.
Mengapa kematian disebut sebagai pemutus kenikmatan?
Disebut demikian karena kematian akan memutuskan seseorang dari segala kesenangan syahwat, harta, dan keluarga yang selama ini melalaikannya di dunia. Ketika seseorang masuk ke dalam liang lahat, seluruh atribut dunianya akan terputus, dan satu-satunya yang setia mendampinginya hanyalah amal kebaikan yang telah ia kerjakan.
Sumber: Al-Qur’an, Shahih Muslim, Shahih Bukhari, Shahih Sunan Ibnu Majah, Shahih Sunan An-Nasa’i, Mukhtashar Minhajul Qashidin.