Bekerja untuk mencari penghidupan yang halal merupakan suatu keniscayaan bagi setiap manusia. Dalam pandangan Islam, aktivitas bekerja bukan sekadar rutinitas duniawi demi mengumpulkan harta, melainkan dapat bernilai ibadah yang mulia apabila dilandasi dengan niat yang benar dan cara yang selaras dengan syariat.
Syariat Islam sangat menjunjung tinggi etika profesionalitas, baik dari sisi pekerja yang mencari rezeki maupun dari sisi pemberi kerja. Berikut adalah panduan adab bekerja dalam Islam agar setiap keringat yang menetes dapat menjadi ladang pahala dan mendatangkan keberkahan.
Panduan Adab Bekerja Sesuai Sunnah
1. Meniatkan Pekerjaan sebagai Ibadah dan Menjaga Kehormatan
Langkah paling mendasar dalam bekerja adalah meluruskan niat. Seorang muslim bekerja untuk mencari rezeki yang halal guna menjaga kehormatan dirinya dari kebiasaan meminta-minta, serta untuk menafkahi keluarganya. Rasulullah ﷺ sangat memuji kemandirian seorang hamba yang berusaha memeras keringatnya sendiri.
إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ
“Sesungguhnya sebaik-baik sesuatu yang seseorang makan adalah dari hasil usahanya, dan anaknya adalah dari hasil usahanya.”
Sumber: HR. Ibnu Majah
Derajat: Shahih
2. Bersikap Wajar dan Bersandar pada Takdir (Tawakal)
Dalam mengejar karir atau mengembangkan usaha, seseorang dituntut untuk berusaha secara proporsional. Islam mendidik umatnya agar tidak terlalu ambisius hingga menghalalkan segala cara. Setelah berikhtiar dengan maksimal, seorang pekerja harus mengembalikan segala urusannya kepada Allah dengan penuh ketawakalan, karena rezeki setiap manusia telah dijamin dan dimudahkan sesuai takdirnya.
أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
“Berlaku baiklah dalam mencari kebaikan dunia, sesungguhnya setiap orang diberikan kemudahan sesuai takdirnya.”
Sumber: HR. Ibnu Majah
Derajat: Shahih
3. Tidak Membiarkan Kesibukan Kerja Melalaikan Ibadah
Seorang pekerja yang profesional dalam kacamata Islam adalah mereka yang mampu menyeimbangkan urusan dunia dan akhirat. Kesibukan di kantor, perniagaan, atau pasar tidak boleh menjadi alasan untuk mengabaikan kewajiban utama, terutama mendirikan shalat fardhu dan menunaikan zakat. Allah memberikan pujian khusus kepada hamba-hamba-Nya yang tetap mengingat-Nya di tengah hiruk-pikuk pekerjaan.
رِجَالٞ لَّا تُلۡهِيهِمۡ تِجَٰرَةٞ وَلَا بَيۡعٌ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَإِقَامِ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءِ ٱلزَّكَوٰةِ يَخَافُونَ يَوۡمٗا تَتَقَلَّبُ فِيهِ ٱلۡقُلُوبُ وَٱلۡأَبۡصَٰرُ ﴿٣٧﴾
“laki-laki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak (pula) oleh jual beli dari mengingati Allah, dan (dari) mendirikan sembahyang, dan (dari) membayarkan zakat. Mereka takut kepada suatu hari yang (di hari itu) hati dan penglihatan menjadi goncang.” (QS. An-Nur: 37)
4. Kesepakatan yang Jelas Mengenai Upah Pekerja
Bagi mereka yang berperan sebagai pemberi kerja atau majikan, profesionalitas ditunjukkan dengan transparansi akad. Sebelum seorang pekerja memulai tugasnya, syariat menganjurkan agar majikan memberitahukan nominal upah atau gajinya secara jelas untuk menghindari perselisihan di kemudian hari. Diriwayatkan dari sahabat Abu Sa’id radhiyallahu ‘anhu, ia menasihatkan: “Jika kamu mempekerjakan seorang pekerja, maka kamu harus memberitahu upahnya.”
5. Membayar Upah Pekerja Tepat Waktu
Menunda-nunda pembayaran hak atau gaji pekerja padahal mampu membayarnya adalah sebuah kezaliman. Islam sangat melindungi hak para pekerja kelas bawah maupun tenaga profesional. Pemberi kerja diwajibkan untuk segera menunaikan kewajiban pembayaran begitu pekerjaan telah diselesaikan.
أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
“Berilah upah kepada para pekerja sebelum keringatnya mengering.”
Sumber: HR. Ibnu Majah
Derajat: Shahih
Kesimpulan & Hikmah
Bekerja merupakan bentuk tanggung jawab moral seorang muslim terhadap diri dan keluarganya. Apabila pekerjaan dilakukan dengan menjunjung tinggi kejujuran, menghargai waktu, tidak melalaikan kewajiban kepada Allah, dan bersikap adil terhadap hak orang lain, maka letihnya aktivitas fisik tersebut akan menjelma menjadi amal ibadah. Etos kerja Islami ini membuktikan bahwa mengejar kebaikan dunia secara wajar adalah jalan yang sejalan dengan pencarian kebahagiaan akhirat.
FAQ: Pertanyaan Seputar Bekerja dalam Islam
Apakah mencari nafkah bisa mendatangkan pahala seperti halnya ibadah?
Ya, mencari nafkah bisa bernilai ibadah yang agung di sisi Allah apabila memenuhi beberapa syarat: niat yang ikhlas karena Allah untuk memelihara kehormatan diri dari meminta-minta, mencarinya melalui jalan yang dihalalkan, dan tidak melalaikan kewajiban agama. Setiap harta yang dinafkahkan untuk diri sendiri maupun keluarga dengan cara yang benar akan dicatat sebagai sedekah.
Bagaimana jika pekerjaan membuat saya sering menunda waktu shalat?
Seorang muslim diwajibkan untuk mengatur waktunya dengan baik agar pekerjaan tidak melalaikannya dari mengingat Allah dan mendirikan shalat pada waktunya. Sebagaimana disebutkan dalam Surat An-Nur, ciri orang beriman yang beruntung adalah mereka yang perniagaan maupun pekerjaannya tidak melalaikan mereka dari shalat. Bila memungkinkan, komunikasikan dengan tempat kerja mengenai hak waktu ibadah.
Bolehkah mempekerjakan seseorang tanpa akad gaji yang jelas di awal?
Tidak dianjurkan. Syariat Islam sangat menekankan kejelasan dalam setiap bentuk akad (transaksi) dan ijarah (sewa/pekerjaan). Tujuannya adalah untuk menutup segala celah perselisihan, kezaliman, atau rasa tidak puas dari salah satu pihak di kemudian hari. Oleh karena itu, sebutkan dan sepakati besaran upah sebelum pekerjaan dimulai.
Sumber: Al-Qur’an, Shahih Sunan Ibnu Majah, Tafsir As Sa’di.