Menuntut ilmu syar’i adalah ibadah agung yang membimbing seorang hamba menuju ketakwaan. Dalam proses mulia ini, niat yang tulus saja tidaklah cukup apabila tidak dibarengi dengan keluhuran adab. Salah satu etika terpenting bagi seorang penuntut ilmu adalah bersabar dalam menyimak, memperhatikan dengan saksama, dan tidak memotong pembicaraan guru sebelum penjelasannya selesai dengan sempurna.
Bimbingan Al-Qur’an tentang Etika Menerima Ilmu
Adab mendengarkan penjelasan dari seorang guru sejatinya diajarkan langsung oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika beliau menerima wahyu dari Malaikat Jibril. Allah membimbing agar seseorang tidak tergesa-gesa dalam menerima ilmu.
فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْاٰنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّقْضٰٓى اِلَيْكَ وَحْيُهٗ ۖوَقُلْ رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا ﴿١١٤﴾
“Maka Maha Tinggi Allah Raja Yang sebenar-benarnya, dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca Al qur’an sebelum disempurnakan mewahyukannya kepadamu, dan katakanlah: ‘Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan’.” (QS. Thaha: 114)
Syaikh Abdurrahman As-Sa’di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat ini memuat pelajaran etika yang sangat mendalam dalam menerima ilmu. Seorang murid seyogianya perlahan-lahan dan bersabar sampai pendikte atau pengajar selesai dari penjelasannya yang saling berkaitan. Jika guru sudah selesai berbicara, barulah pencari ilmu dipersilakan untuk menanyakan hal yang belum ia pahami. Beliau menegaskan bahwa bersegera bertanya dan memotong keterangan orang yang mengajar justru menjadi penyebab terhalanginya seseorang dari menguasai ilmu.
Larangan Menyela dan Tergesa-gesa Menanggapi
Sikap tergesa-gesa untuk menyela atau menanggapi pembicaraan guru dapat merusak pemahaman yang utuh. Allah kembali menegaskan adab ini dalam ayat yang lain agar murid membiarkan penjelasan tersebut tuntas terlebih dahulu.
لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ ﴿١٦﴾ إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ ﴿١٧﴾ فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ ﴿١٩﴾
“Janganlah kamu gerakkan lidahmu untuk (membaca) al-Quran karena hendak cepat-cepat (menguasai)nya. Sesungguhnya atas tanggungan Kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya. Apabila Kami telah selesai membacakannya, maka ikutilah bacaannya itu. Kemudian, sesungguhnya atas tanggungan Kamilah penjelasannya.” (QS. Al-Qiyamah: 16-19)
Terkait ayat ini, Tafsir As-Sa’di menerangkan bahwa di dalamnya terkandung etika menuntut ilmu: murid tidak boleh langsung bertanya pada guru sebelum usai memberi penjelasan. Sekalipun ada sesuatu di awal pembicaraan yang seolah-olah mengharuskan untuk diberi tanggapan, murid dilarang untuk langsung menanggapi atau menerimanya sebelum guru selesai berbicara. Hal ini bertujuan agar dapat diketahui dengan jelas apakah konteks kalimat yang dikatakan itu benar atau salah, sekaligus memastikan murid memahami penjelasan gurunya secara utuh dan benar.
Menjaga Hak Ulama dan Ketenangan Majelis
Selain bersabar mendengarkan, seorang murid juga dituntut untuk menjaga hak-hak gurunya di majelis ilmu. Sahabat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu pernah memberikan nasihat berharga mengenai adab ini. Sebagaimana disebutkan dalam rujukan Mukhtashar Minhajul Qashidin, Ali bin Abi Thalib berkata bahwa di antara hak seorang ulama (guru) atas muridnya adalah: hendaknya murid duduk di depannya, jangan banyak bertanya kepadanya, jangan membantunya menjawab, dan jangan berkata kepadanya, “Aku mendengar fulan mengucapkan berbeda dengan ucapanmu.”
Sikap diam dan menyimak dengan baik adalah bentuk nyata dari penjagaan lisan dan penghormatan kepada majelis ilmu. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memberikan kaidah emas dalam berbicara agar seseorang senantiasa berada dalam keselamatan.
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
“Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaknya ia berkata baik atau diam.”
Sumber: HR. Shahih Bukhari dan Muslim
Derajat: Muttafaq ‘alaih
Kesimpulan & Hikmah
Adab tidak memotong pembicaraan guru adalah cerminan dari kesabaran dan ketawadhuan seorang penuntut ilmu. Dengan menyimak penjelasan guru hingga tuntas sempurna, seorang murid tidak hanya mengamalkan etika yang dicontohkan Al-Qur’an, tetapi juga memastikan bahwa ilmu yang ia terima utuh dan jauh dari kesalahpahaman. Menahan lisan untuk tidak tergesa-gesa menyela adalah kunci utama pembuka pintu-pintu pemahaman yang berkah.
FAQ: Pertanyaan Seputar Etika Menyimak Penjelasan Guru
Mengapa kita dilarang memotong penjelasan guru sebelum selesai?
Berdasarkan penjelasan Tafsir As-Sa’di, memotong penjelasan orang yang sedang mengajar merupakan salah satu sikap yang dapat menjadi penyebab terhalanginya seseorang dari menguasai ilmu. Penjelasan ilmiah sering kali saling berkaitan antara awal dan akhirnya, sehingga menyela di tengah jalan akan memutus rantai pemahaman yang utuh.
Bagaimana jika ada hal yang kurang disetujui dari ucapan guru di awal penjelasan?
Adab yang diajarkan dari kandungan tafsir Surah Al-Qiyamah adalah menahan diri dan tidak langsung menanggapi. Murid diwajibkan menunggu hingga sang guru benar-benar selesai berbicara agar konteks keseluruhan kalimatnya menjadi gamblang. Setelah selesai, barulah murid dipersilakan untuk menanyakan apa yang belum ia pahami secara sopan.
Apa saja hak seorang guru saat kita duduk di majelisnya?
Di antara hak seorang ulama (guru) yang disebutkan oleh sahabat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu adalah murid duduk dengan tenang di depannya, tidak banyak memberikan pertanyaan yang tidak perlu, tidak berusaha membantunya dalam menjawab, serta tidak membenturkan ucapannya dengan ucapan ulama lain di majelis tersebut.
Sumber: Al Quran, Tafsir As Sa’di, Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Mukhtashar Minhajul Qashidin.