Ilmu agama adalah cahaya yang tidak akan masuk ke dalam hati yang dipenuhi dengan kesombongan. Oleh karena itu, syariat Islam sangat menekankan pentingnya adab seorang murid kepada gurunya sebagai kunci utama kelancaran dalam menyerap ilmu dan meraih keberkahannya.
Jalan menuntut ilmu adalah jalan menuju surga yang sangat dimuliakan oleh para malaikat. Namun, kemuliaan ini hanya bisa dicapai jika penuntutnya menghiasi diri dengan penghormatan yang tulus kepada para pendidik.
مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ
“Barangsiapa meniti sebuah jalan yang padanya dia mencari ilmu, niscaya Allah memudahkan baginya jalan ke surga. Dan sesungguhnya para malaikat meletakkan sayap-sayap mereka untuk pencari ilmu sebagai ungkapan keridhaan mereka terhadap apa yang dia cari.”
Sumber: HR. Abu Daud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah
Derajat: Shahih
Panduan Adab Murid Kepada Guru
1. Tawadhu’ dan Memasrahkan Diri
Dalam kitab Mukhtashar Minhajul Qashidin dijelaskan bahwa seorang pencari ilmu patut menyerahkan kendali dirinya kepada gurunya. Hubungan ini diibaratkan seperti orang sakit yang memasrahkan dirinya kepada seorang dokter ahli. Murid harus senantiasa bertawadhu’ (rendah hati) dan membuang segala bentuk keangkuhan intelektual, sebab kesombongan adalah penghalang utama masuknya pemahaman.
2. Mendengarkan dengan Saksama dan Tidak Tergesa-gesa
Ketika guru sedang memberikan penjelasan, adab yang paling mendasar adalah mendengarkan dengan penuh perhatian dan tidak memotong pembicaraannya. Sikap tergesa-gesa dalam menerima ilmu justru dapat menutup pintu pemahaman. Hal ini selaras dengan adab yang diajarkan langsung oleh Allah Ta’ala kepada Nabi Muhammad ﷺ saat menerima wahyu.
… وَلَا تَعۡجَلۡ بِٱلۡقُرۡءَانِ مِن قَبۡلِ أَن يُقۡضَىٰٓ إِلَيۡكَ وَحۡيُهُۥۖ وَقُل رَّبِّ زِدۡنِي عِلۡمٗا ﴿١١٤﴾
“…dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca al-Quran sebelum wahyunya disampaikan (secara sempurna) kepadamu, dan katakanlah, ‘Ya Rabbku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan’.” (QS. Thaha: 114)
3. Berkhidmat dan Memuliakan Guru
Generasi salaf memberikan teladan yang luar biasa dalam menghormati pendidik. Diriwayatkan dalam rujukan adab bahwa sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma pernah memegang pijakan pelana tunggangan Zaid bin Tsabit radhiyallahu ‘anhu (sebagai bentuk penghormatan). Ibnu Abbas kemudian berkata, “Seperti inilah kita diperintahkan untuk memperlakukan para ulama.” Berkhidmat kepada guru adalah wujud nyata dari kecintaan terhadap ilmu yang dibawanya.
4. Menjaga Sopan Santun Saat Duduk dan Bertanya
Sahabat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu memberikan rincian yang sangat indah mengenai hak-hak seorang guru atas muridnya sebagaimana dinukil dalam kitab Mukhtashar Minhajul Qashidin. Beliau berpesan agar seorang murid mengucapkan salam kepada majelis secara umum dan memberikan penghormatan khusus kepada sang guru. Saat duduk di depannya, murid dilarang keras menunjuk-nunjuk dengan tangan atau memberikan isyarat mata yang merendahkan. Selain itu, murid tidak boleh banyak bertanya jika sang guru sedang terlihat lelah atau enggan menjawab.
5. Menjaga Lisan, Rahasia, dan Kehormatan Guru
Menjaga lisan dari perbuatan gibah (menggunjing) di hadapan atau di belakang guru adalah kewajiban mutlak. Ali bin Abi Thalib juga melarang keras seorang murid untuk membicarakan ulama lain di depan gurunya, apalagi dengan sengaja membanding-bandingkan dan berkata, “Aku mendengar fulan mengucapkan hal yang berbeda dengan ucapanmu.” Tindakan provokatif semacam ini sangat mencederai adab menuntut ilmu.
6. Memaafkan dan Menutupi Kesalahan Guru
Guru adalah manusia biasa yang tidak maksum (terbebas dari kesalahan). Jika seorang murid mengetahui gurunya berbuat salah, adab yang harus dikedepankan adalah memaafkannya dan tidak mencari-cari kesalahannya untuk disebarluaskan. Para ulama salaf menasihatkan bahwa kesalahan seorang guru (yang direspons dengan adab yang baik) jauh lebih berguna bagi pendidikan jiwa sang murid daripada kebenaran yang dicapai melalui kesombongan dan perdebatan.
Kesimpulan & Hikmah
Adab adalah jembatan menuju ilmu yang bermanfaat. Tanpa penghormatan, ketawadhuan, dan kesabaran dalam menghadapi pendidik, ilmu hanya akan menjadi wawasan yang hampa tanpa berkah. Sikap merendahkan diri di hadapan guru bukanlah sebuah kehinaan, melainkan investasi moral yang akan meninggikan derajat seorang penuntut ilmu di sisi Allah ‘Azza wa Jalla.
FAQ: Pertanyaan Seputar Adab Kepada Guru
Apakah boleh membanding-bandingkan pendapat guru dengan ulama lain secara langsung di hadapannya?
Sangat tidak dianjurkan. Berdasarkan nasihat dari sahabat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, membanding-bandingkan pendapat dengan mengatakan “Fulan berkata berbeda dengan ucapanmu” di hadapan guru adalah tindakan yang melanggar adab. Jika seorang murid ingin mengonfirmasi suatu pendapat, hendaknya ia menanyakannya dengan cara yang sangat santun demi mencari pemahaman, bukan untuk membenturkan antarulama.
Bagaimana sikap yang benar jika melihat guru melakukan kekeliruan?
Guru adalah manusia yang bisa keliru. Jika seorang murid mengetahui kekeliruan gurunya, ia wajib menutupi aib tersebut dari khalayak ramai agar kehormatannya tetap terjaga. Jika memungkinkan dan dirasa perlu, murid dapat mengingatkannya secara empat mata dengan bahasa yang paling lembut dan penuh rasa hormat.
Bolehkah banyak bertanya jika guru sedang terlihat lelah?
Tidak beradab jika seorang murid memaksa bertanya ketika guru sedang malas, lelah, atau enggan. Murid harus pandai membaca situasi, bersabar, dan menahan diri hingga guru kembali memiliki keluangan waktu dan tenaga. Memaksa guru menjawab dalam kondisi lelah dapat menghilangkan keberkahan ilmu dan mengganggu kenyamanan majelis.
Sumber: Al-Qur’an, Shahih Sunan Abu Daud, Shahih Sunan Tirmidzi, Shahih Sunan Ibnu Majah, Mukhtashar Minhajul Qashidin, Syarah Riyadhush Shalihin.