Membaca Al-Qur’an adalah ibadah yang agung, namun menyimak bacaannya dengan penuh kekhusyukan juga memiliki kedudukan yang sangat istimewa di sisi Allah. Menyimak lantunan ayat suci bukan sekadar aktivitas telinga, melainkan sebuah amalan hati yang mampu mendatangkan rahmat, ketenangan, dan bertambahnya keimanan seorang muslim.
Perintah Menyimak Al-Qur’an dan Keutamaannya
Allah memerintahkan hamba-Nya untuk mendengarkan dan diam saat ayat-ayat-Nya dibacakan. Perintah ini mengisyaratkan bahwa ada keberkahan besar yang menanti bagi mereka yang memuliakan firman-Nya melalui pendengaran yang baik.
وَاِذَا قُرِئَ الْقُرْاٰنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ وَاَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ ﴿٢٠٤﴾
“Dan apabila dibacakan Al Quran, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat.” (QS. Al-A’raf: 204)
Dalam Tafsir As-Sa’di, dijelaskan perbedaan antara mendengar (istima’) dan diam (inshat). Diam secara zahir berarti meninggalkan pembicaraan atau tidak menyibukkan diri dengan hal lain yang membuat seseorang terhalang dari mendengar. Sementara itu, mendengar bermakna menyimak dengan membuka hati dan merenungkan apa yang didengar. Barangsiapa mampu memadukan kedua hal ini, niscaya ia akan meraih rahmat dan kebaikan yang melimpah.
Adab-Adab Batin dan Lahir Saat Menyimak Al-Qur’an
Untuk meraih manfaat maksimal dari bacaan Al-Qur’an yang kita dengar, terdapat beberapa adab yang dianjurkan oleh syariat agar hati kita senantiasa terhubung dengan makna dari wahyu tersebut.
Tidak Bermain-main dan Menjauhi Kelalaian
Seorang pendengar Al-Qur’an sepatutnya menyingkirkan segala bentuk senda gurau dan kelalaian hati. Allah mencela orang-orang yang mendengarkan ayat suci namun hatinya berpaling dan sibuk dengan permainan.
مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ ﴿٢﴾ لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ … ﴿٣﴾
“Tidak datang kepada mereka suatu ayat Al Quran pun yang baru (diturunkan) dari Tuhan mereka, melainkan mereka mendengarnya, sedang mereka bermain-main, (lagi) hati mereka dalam keadaan lalai…” (QS. Al-Anbiya: 2-3)
Adab ini mengajarkan kita bahwa fisik yang diam harus sejalan dengan hati yang fokus. Membiasakan diri menyimak tanpa aktivitas yang mengalihkan perhatian adalah wujud penghormatan kita kepada keagungan kalam Allah.
Merenung, Menghadirkan Tangisan, dan Khusyuk
Nabi Muhammad mencontohkan langsung bagaimana beliau sangat tersentuh ketika mendengarkan bacaan Al-Qur’an dari orang lain. Syaikh Ibnu Utsaimin dalam rujukan Syarah Riyadhussalihin menjelaskan bahwa mendengarkan bacaan dari orang lain terkadang lebih membawa kekhusyukan bagi hati dibandingkan membaca sendiri, karena seorang pendengar dapat lebih fokus pada tadabbur (perenungan).
قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ قُلْتُ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي
“Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda padaku: ‘Bacakanlah Al Qur`an untukku.’ Aku pun berkata, ‘Apakah aku akan membacakan untuk Anda, padahal ia diturunkan kepada Anda?’ beliau bersabda: ‘Sesungguhnya aku suka untuk mendengarnya dari orang lain.'”
Sumber: HR. Bukhari no. 4661
Derajat: Shahih
Dalam kelanjutan riwayat di atas, ketika Abdullah bin Mas’ud membacakan surat An-Nisa hingga ayat ke-41 yang berisi tentang pertanggungjawaban di akhirat, Nabi meminta beliau berhenti dan terlihat kedua mata beliau meneteskan air mata. Ini merupakan adab batin tertinggi, di mana ayat-ayat Al-Qur’an benar-benar menyentuh sanubari.
Meresapi Turunnya Sakinah dan Bertambahnya Iman
Di antara buah dari menyimak Al-Qur’an dengan adab yang benar adalah hadirnya sakinah (ketenangan) dan bertambahnya keimanan. Sebagaimana disebutkan dalam rujukan, orang-orang beriman adalah mereka yang apabila dibacakan ayat-ayat Allah, bertambahlah iman mereka. Selain itu, terdapat riwayat dari Al-Bara’ bin ‘Azib tentang seorang sahabat yang sedang membaca Al-Qur’an di dekat kudanya, lalu turunlah awan yang menaungi dan mendekat. Nabi menjelaskan bahwa itu adalah sakinah yang turun karena bacaan Al-Qur’an. Ketenangan ini tidak hanya menaungi pembacanya, tetapi juga mereka yang mendengarkannya dengan khidmat.
Kesimpulan & Hikmah
Menyimak Al-Qur’an bukanlah perbuatan pasif, melainkan sebuah amal ibadah yang membutuhkan kehadiran hati, ketenangan fisik, dan kejernihan pikiran. Dengan mendengarkan ayat-ayat suci secara saksama, menjauhi senda gurau, serta berusaha merenungkan maknanya, seorang muslim mengundang turunnya rahmat dan ketenangan dari Allah. Adab ini sekaligus meneladani sunnah Nabi yang gemar mendengarkan lantunan Al-Qur’an dari para sahabatnya.
FAQ: Pertanyaan Seputar Adab Menyimak Al-Qur’an
Bolehkah mengobrol saat Al-Qur’an sedang dibacakan?
Berdasarkan rujukan dari Tafsir As-Sa’di, saat Al-Qur’an dibacakan, kita diperintahkan untuk diam (inshat). Diam di sini berarti meninggalkan pembicaraan dan tidak menyibukkan pendengaran dengan hal-hal lain agar kita berhak mendapatkan rahmat Allah.
Apakah mendengarkan Al-Qur’an dari orang lain termasuk sunnah?
Ya, hal ini termasuk amalan yang disunnahkan. Nabi Muhammad pernah meminta sahabat Abdullah bin Mas’ud untuk membacakan Al-Qur’an agar beliau dapat mendengarkannya. Sebagian ulama menjelaskan bahwa menyimak bacaan orang lain sering kali lebih membantu seseorang untuk fokus pada perenungan (tadabbur).
Bagaimana sikap kita jika ada yang memperolok ayat Al-Qur’an di dekat kita?
Di antara pendapat yang disebutkan dalam rujukan, jika kita mendengar ayat-ayat Allah diingkari atau diperolok-olokkan, kita dilarang duduk bersama orang-orang tersebut hingga mereka membicarakan topik yang lain. Meninggalkan majelis tersebut adalah bentuk penjagaan adab dan penghormatan kita terhadap keagungan firman Allah.
Sumber: Al-Qur’an, Tafsir As Sa’di, Shahih Bukhari, Syarah Riyadhussalihin.